TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 06:31:01 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1673《勸發諸王要偈》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tam thập nhị sách No. 1673《khuyến phát chư Vương yếu kệ 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.9 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Nhật bản SAT tổ chức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1673 勸發諸王要偈 # Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1673 khuyến phát chư Vương yếu kệ # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1673 (Nos. 1672, 1674) 　　No. 1673 (Nos. 1672, 1674) 勸發諸王要偈 khuyến phát chư Vương yếu kệ 　　　　龍樹菩薩撰 　　　　Long Thọ Bồ Tát soạn 　　　　宋天竺三藏僧伽跋摩譯 　　　　tống Thiên-Trúc Tam Tạng tăng già bạt ma dịch 　明勝功德王　　我無餘求想 　minh thắng công đức Vương 　　ngã vô dư cầu tưởng 　諸佛所說法　　莊嚴要何義 　chư Phật sở thuyết pháp 　　trang nghiêm yếu hà nghĩa 　略撰賢聖頌　　大王所宜聞 　lược soạn hiền thánh tụng 　　Đại Vương sở nghi văn 　如以眾雜木　　造立如來像 　như dĩ chúng tạp mộc 　　tạo lập Như Lai tượng 　智者恭敬禮　　依佛故尊視 　trí giả cung kính lễ 　　y Phật cố tôn thị 　我今以非辯　　光宣真實藏 　ngã kim dĩ phi biện 　　quang tuyên chân thật tạng 　慧者應信樂　　依法聽所述 　tuệ giả ưng tín lạc/nhạc 　　y Pháp thính sở thuật 　大王雖數聞　　如來梵音說 　Đại Vương tuy số văn 　　Như Lai Phạm Âm thuyết 　勝悟由多聞　　屢聞則深信 　thắng ngộ do đa văn 　　lũ văn tức thâm tín 　如日照素質　　豈不增其鮮 　như Nhật chiếu tố chất 　　khởi bất tăng kỳ tiên 　三寶施戒天　　最勝說六念 　Tam Bảo thí giới Thiên 　　tối thắng thuyết lục niệm 　隨順諸功德　　如實善觀察 　tùy thuận chư công đức 　　như thật thiện quan sát 　身口意常行　　清淨十業道 　thân khẩu ý thường hạnh/hành/hàng 　　thanh tịnh thập nghiệp đạo 　遠酒不醉亂　　離邪修正命 　viễn tửu bất túy loạn 　　ly tà tu chánh mạng 　知財五家分　　無常不牢固 　tri tài ngũ gia phần 　　vô thường bất lao cố 　惠施諸有德　　貧苦及親屬 　huệ thí chư hữu đức 　　bần khổ cập thân chúc 　所生常隨逐　　布施為最勝 　sở sanh thường tùy trục 　　bố thí vi/vì/vị tối thắng 　不斷亦不滅　　不離不望果 　bất đoạn diệc bất diệt 　　bất ly bất vọng quả 　如是諸淨戒　　宜應善受持 　như thị chư tịnh giới 　　nghi ưng thiện thọ trì 　是則為良田　　生諸功德故 　thị tắc vi/vì/vị lương điền 　　sanh chư công đức cố 　施戒忍精進　　禪定無量慧 　thí giới nhẫn tinh tấn 　　Thiền định vô lượng tuệ 　是諸波羅蜜　　慧者當修習 　thị chư Ba-la-mật 　　tuệ giả đương tu tập 　能度三有海　　逮得牟尼尊 　năng độ tam hữu hải 　　đãi đắc Mâu Ni tôn 　若人孝父母　　至心盡供養 　nhược/nhã nhân hiếu phụ mẫu 　　chí tâm tận cúng dường 　是名禮教門　　清淨天勝族 　thị danh lễ giáo môn 　　thanh tịnh thiên thắng tộc 　名聞遠流布　　捨身生天上 　danh văn viễn lưu bố 　　xả thân sanh Thiên thượng 　離殺盜婬欺　　飲酒及三枝 　ly sát đạo dâm khi 　　ẩm tửu cập tam chi 　成就八分齊　　隨順諸佛學 　thành tựu bát phần tề 　　tùy thuận chư Phật học 　捨身生六天　　所欲悉隨意 　xả thân sanh lục thiên 　　sở dục tất tùy ý 　慳諂幻偽慢　　懈怠貪恚癡 　xan siểm huyễn ngụy mạn 　　giải đãi tham khuể si 　族姓好容色　　少壯多聞樂 　tộc tính hảo dung sắc 　　thiểu tráng đa văn lạc/nhạc 　如是諸迷惑　　當視如怨家 　như thị chư mê hoặc 　　đương thị như oan gia 　若修不放逸　　是則不死路 　nhược/nhã tu bất phóng dật 　　thị tắc bất tử lộ 　放逸為死徑　　世尊之所說 　phóng dật vi/vì/vị tử kính 　　Thế Tôn chi sở thuyết 　為增善法故　　當修不放逸 　vi/vì/vị tăng thiện Pháp cố 　　đương tu bất phóng dật 　若人先為惡　　後能不放逸 　nhược/nhã nhân tiên vi/vì/vị ác 　　hậu năng bất phóng dật 　是則照世間　　雲除月光顯 　thị tắc chiếu thế gian 　　vân trừ nguyệt quang hiển 　忍辱無與等　　不隨瞋恚心 　nhẫn nhục vô dữ đẳng 　　bất tùy sân khuể tâm 　佛說能遠離　　是得不還道 　Phật thuyết năng viễn ly 　　thị đắc Bất hoàn đạo 　有瞋如畫水　　或如畫土石 　hữu sân như họa thủy 　　hoặc như họa độ thạch 　若說超煩惱　　初人則為勝 　nhược/nhã thuyết siêu phiền não 　　sơ nhân tức vi/vì/vị thắng 　改惡修慈忍　　第三則為上 　cải ác tu từ nhẫn 　　đệ tam tức vi/vì/vị thượng 　最勝說眾生　　三種善惡語 　tối thắng thuyết chúng sanh 　　tam chủng thiện ác ngữ 　初名引人心　　美言如飴蜜 　sơ danh dẫn nhân tâm 　　mỹ ngôn như di mật 　次名真實語　　猶如妙華敷 　thứ danh chân thật ngữ 　　do như hương khí phu 　後名不誠實　　鄙浮如糞穢 　hậu danh bất thành thật 　　bỉ phù như phẩn uế 　慧者應分別　　捨後修初二 　tuệ giả ưng phân biệt 　　xả hậu tu sơ nhị 　從明明至終　　從闇闇究竟 　tùng minh minh chí chung 　　tùng ám ám cứu cánh 　有從闇入明　　或從明入冥 　hữu tùng ám nhập minh 　　hoặc tùng minh nhập minh 　慧者應諦了　　捨三昇初明 　tuệ giả ưng đế liễu 　　xả tam thăng sơ minh 　有人生似熟　　或復熟似生 　hữu nhân sanh tự thục 　　hoặc phục thục tự sanh 　或二俱生熟　　明者諦分別 　hoặc nhị câu sanh thục 　　minh giả đế phân biệt 　不視他妻色　　視則母女想 　bất thị tha thê sắc 　　thị tức mẫu nữ tưởng 　如是猶生惑　　當修不淨觀 　như thị do sanh hoặc 　　đương tu bất tịnh quán 　心意善馳亂　　當勤善守持 　tâm ý thiện trì loạn 　　đương cần thiện thủ trì 　如人護勝聞　　寶藏愛子命 　như nhân hộ thắng văn 　　Bảo Tạng ái tử mạng 　當觀五欲樂　　猶如惡毒蛇 　đương quán ngũ dục lạc/nhạc 　　do như ác độc xà 　怨憎及刀火　　方便修厭離 　oán tăng cập đao hỏa 　　phương tiện tu yếm ly 　五欲生非義　　猶如頻婆果 　ngũ dục sanh phi nghĩa 　　do như Tần-bà quả 　覆相善欺誑　　縛人住生死 　phước tướng thiện khi cuống 　　phược nhân trụ sanh tử 　智者當觀察　　棄捨勿染污 　trí giả đương quan sát 　　khí xả vật nhiễm ô 　諸根常輕躁　　馳散六塵境 　chư căn thường khinh táo 　　trì tán lục trần cảnh 　若能善調伏　　是則大勇健 　nhược/nhã năng thiện điều phục 　　thị tắc đại dũng kiện 　是身為行廁　　九道常流穢 　thị thân vi/vì/vị hạnh/hành/hàng xí 　　cửu đạo thường lưu uế 　穿漏難可滿　　薄皮隱不淨 　xuyên lậu nạn/nan khả mãn 　　bạc bì ẩn bất tịnh 　愚者為所欺　　智士當厭離 　ngu giả vi/vì/vị sở khi 　　trí sĩ đương yếm ly 　如人病疥虫　　向火欲除患 　như nhân bệnh giới trùng 　　hướng hỏa dục trừ hoạn 　少樂後苦增　　貪欲亦如是 　thiểu lạc/nhạc hậu khổ tăng 　　tham dục diệc như thị 　能善知欲過　　從是離眾苦 　năng thiện tri dục quá/qua 　　tùng thị ly chúng khổ 　欲見第一義　　佛說觀緣起 　dục kiến đệ nhất nghĩa 　　Phật thuyết quán duyên khởi 　應當勤修習　　最勝無過是 　ứng đương cần tu tập 　　tối thắng vô quá thị 　族姓身端嚴　　多聞自纓絡 　tộc tính thân đoan nghiêm 　　đa văn tự anh lạc 　若不修戒慧　　此則非殊勝 　nhược/nhã bất tu giới tuệ 　　thử tức phi thù thắng 　能具二功德　　無三猶奇特 　năng cụ nhị công đức 　　vô tam do kì đặc 　利衰及毀譽　　稱譏與苦樂 　lợi suy cập hủy dự 　　xưng ky dữ khổ lạc/nhạc 　八法不傾動　　是則為聖王 　bát pháp bất khuynh động 　　thị tắc vi/vì/vị Thánh Vương 　莫為諸天神　　沙門婆羅門 　mạc vi/vì/vị chư thiên thần 　　sa môn Bà la môn 　宗親及賓客　　害生造惡業 　tông thân cập tân khách 　　hại sanh tạo ác nghiệp 　命終入地獄　　獨受彼不代 　mạng chung nhập địa ngục 　　độc thọ/thụ bỉ bất đại 　若人作惡業　　不即受楚毒 　nhược/nhã nhân tác ác nghiệp 　　bất tức thọ/thụ sở độc 　命終受苦報　　後悔將何及 　mạng chung thọ khổ báo 　　hậu hối tướng hà cập 　信戒施多聞　　智慧有慚愧 　tín giới thí đa văn 　　trí tuệ hữu tàm quý 　佛說不共財　　餘財一切共 　Phật thuyết bất cộng tài 　　dư tài nhất thiết cọng 　博弈大聚會　　懶惰習惡友 　bác dịch Đại tụ hội 　　lại nọa tập ác hữu 　飲酒縱昏蕩　　夜遊無羞恥 　ẩm tửu túng hôn đãng 　　dạ du vô tu sỉ 　此六污名稱　　智者應遠離 　thử lục ô danh xưng 　　trí giả ưng viễn ly 　知足為大財　　世尊所稱說 　tri túc vi/vì/vị Đại tài 　　Thế Tôn sở xưng thuyết 　若能修知足　　雖貧賤大富 　nhược/nhã năng tu tri túc 　　tuy bần tiện Đại phú 　譬如多頭龍　　多頭則多苦 　thí như đa đầu long 　　đa đầu tức đa khổ 　自性結恨深　　是名怨家婦 　tự tánh kết hận thâm 　　thị danh oan gia phụ 　傲慢不承順　　名為輕夫婦 　ngạo mạn bất thừa thuận 　　danh vi khinh phu phụ 　費用夫主財　　是則名賊婦 　phí dụng phu chủ tài 　　thị tắc danh tặc phụ 　慎哉賢丈夫　　宜遠此三婦 　thận tai hiền trượng phu 　　nghi viễn thử tam phụ 　隨順為姊妹　　愛樂為善友 　tùy thuận vi/vì/vị tỷ muội 　　ái lạc vi/vì/vị thiện hữu 　安慰則為母　　隨意為婢使 　an uý tức vi/vì/vị mẫu 　　tùy ý vi/vì/vị Tì sử 　此四賢良妻　　則是夫眷屬 　thử tứ hiền lương thê 　　tức thị phu quyến thuộc 　飲食為湯藥　　無貪恚癡服 　ẩm thực vi/vì/vị thang dược 　　vô tham khuể si phục 　唯為止身苦　　勿為肥放逸 　duy vi/vì/vị chỉ thân khổ 　　vật vi/vì/vị phì phóng dật 　晝則勤修業　　初後夜亦然 　trú tức cần tu nghiệp 　　sơ hậu dạ diệc nhiên 　中夜亦正念　　無令空夢過 　trung dạ diệc chánh niệm 　　vô lệnh không mộng quá/qua 　慈悲喜捨心　　日夜常修習 　từ bi hỉ xả tâm 　　nhật dạ thường tu tập 　設未出世間　　其福勝梵天 　thiết vị xuất thế gian 　　kỳ phước thắng phạm thiên 　離欲覺歡喜　　苦樂修四禪 　ly dục giác hoan hỉ 　　khổ lạc/nhạc tu tứ Thiền 　梵光淨果實　　受此諸天樂 　phạm Quang tịnh quả thật 　　thọ/thụ thử chư Thiên nhạc 　若人少行惡　　廣修無量善 　nhược/nhã nhân thiểu hạnh/hành/hàng ác 　　quảng tu vô lượng thiện 　如以一把鹽　　投之大恒水 　như dĩ nhất bả diêm 　　đầu chi Đại hằng thủy 　若人多行惡　　少修淨功德 　nhược/nhã nhân đa hạnh/hành/hàng ác 　　thiểu tu tịnh công đức 　如以多惡毒　　置之小器食 　như dĩ đa ác độc 　　trí chi tiểu khí thực/tự 　五陰闇冥賊　　劫人善珍寶 　ngũ uẩn ám minh tặc 　　kiếp nhân thiện trân bảo 　信五根力士　　是能善守護 　tín ngũ căn lực sĩ 　　thị năng thiện thủ hộ 　生老病死苦　　所愛者別離 　sanh lão bệnh tử khổ 　　sở ái giả biệt ly 　淪沒不超度　　斯由自業過 　luân một bất siêu độ 　　tư do tự nghiệp quá/qua 　求生天解脫　　當勤修正見 　cầu sanh thiên giải thoát 　　đương cần tu chánh kiến 　邪見雖行善　　一切得苦果 　tà kiến tuy hạnh/hành/hàng thiện 　　nhất thiết đắc khổ quả 　無常苦不淨　　應當善觀察 　vô thường khổ bất tịnh 　　ứng đương thiện quan sát 　若不正思惟　　四倒盲慧眼 　nhược/nhã bất chánh tư duy 　　tứ đảo manh Tuệ-nhãn 　端正色非我　　我色亦非主 　đoan chánh sắc phi ngã 　　ngã sắc diệc phi chủ 　四陰亦復然　　唯是空苦聚 　tứ uẩn diệc phục nhiên 　　duy thị không khổ tụ 　非時非無因　　亦非自性有 　phi thời phi vô nhân 　　diệc phi tự tánh hữu 　非自在天生　　無明愛業起 　phi Tự tại Thiên sanh 　　vô minh ái nghiệp khởi 　身見戒取疑　　是三障解脫 　thân kiến giới thủ nghi 　　thị tam chướng giải thoát 　聖慧開脫門　　自力不由他 　thánh tuệ khai thoát môn 　　tự lực bất do tha 　淨戒學禪定　　精勤修四禪 　tịnh giới học Thiền định 　　tinh cần tu tứ Thiền 　增上戒心慧　　常當勤修學 　tăng thượng giới tâm tuệ 　　thường đương cần tu học 　諸戒智三昧　　悉入三學中 　chư giới trí tam muội 　　tất nhập tam học trung 　身念處大力　　佛說一乘道 　thân niệm xứ Đại lực 　　Phật thuyết nhất thừa đạo 　常當繫心念　　方便善守護 　thường đương hệ tâm niệm 　　phương tiện thiện thủ hộ 　若忘是正念　　則失諸善法 　nhược/nhã vong thị chánh niệm 　　tức thất chư thiện Pháp 　身命極浮脆　　喻風吹水泡 　thân mạng cực phù thúy 　　dụ phong xuy thủy phao 　夢覺難可保　　出息無必旋 　mộng giác nạn/nan khả bảo 　　xuất tức vô tất toàn 　倏忽成微塵　　當知無堅固 　thúc hốt thành vi trần 　　đương tri vô kiên cố 　大地須彌海　　七日皆燒然 　Đại địa Tu-Di hải 　　thất nhật giai thiêu nhiên 　廓然無遺燼　　況復危脆身 　khuếch nhiên vô di tẫn 　　huống phục nguy thúy thân 　無常不可依　　亦非覆護法 　vô thường bất khả y 　　diệc phi phước hộ Pháp 　是身不可怙　　如何不生厭 　thị thân bất khả hỗ 　　như hà bất sanh yếm 　譬如海盲龜　　值遇浮木孔 　thí như hải manh quy 　　trực ngộ phù mộc khổng 　畜生復人身　　難得復過是 　súc sanh phục nhân thân 　　nan đắc phục quá/qua thị 　如何人道中　　不修勝果業 　như hà nhân đạo trung 　　bất tu thắng quả nghiệp 　寶器盛糞穢　　是則愚癡人 　bảo khí thịnh phẩn uế 　　thị tắc ngu si nhân 　已得人身寶　　而用造惡行 　dĩ đắc nhân thân bảo 　　nhi dụng tạo ác hành 　當知此士夫　　極愚復過是 　đương tri thử sĩ phu 　　cực ngu phục quá/qua thị 　得生有道國　　遭遇善知識 　đắc sanh hữu đạo quốc 　　tao ngộ thiện tri thức 　正見心成就　　宿命有功德 　chánh kiến tâm thành tựu 　　tú mạng hữu công đức 　四寶輪具足　　能出生死路 　tứ bảo luân cụ túc 　　năng xuất sanh tử lộ 　親近善知識　　具足修梵行 　thân cận thiện tri thức 　　cụ túc tu phạm hạnh 　佛說如是人　　心常得寂滅 　Phật thuyết như thị nhân 　　tâm thường đắc tịch diệt 　邪見三惡趣　　不聞佛法音 　tà kiến tam ác thú 　　bất văn Phật Pháp âm 　邊地闇冥處　　聾瘂長壽天 　biên địa ám minh xứ/xử 　　lung ngọng trường thọ Thiên 　王已離八難　　得此無礙身 　Vương dĩ ly bát nạn 　　đắc thử vô ngại thân 　宜應修善業　　方便求泥洹 　nghi ưng tu thiện nghiệp 　　phương tiện cầu nê hoàn 　生死長夜中　　無量種種苦 　sanh tử trường/trưởng dạ trung 　　vô lượng chủng chủng khổ 　展轉作六親　　尊卑無常序 　triển chuyển tác lục thân 　　tôn ti vô thường tự 　永劫生死中　　未曾不為子 　vĩnh kiếp sanh tử trung 　　vị tằng bất vi/vì/vị tử 　計飲慈母乳　　量喻四大海 　kế ẩm từ mẫu nhũ 　　lượng dụ tứ đại hải 　凡夫方受生　　所飲復過是 　phàm phu phương thọ sanh 　　sở ẩm phục quá/qua thị 　一人從本來　　積骨高須彌 　nhất nhân tùng bản lai 　　tích cốt cao Tu-Di 　所經諸人天　　大地微塵數 　sở Kinh chư nhân thiên 　　Đại địa vi trần số 　先作轉輪王　　後復為僕使 　tiên tác Chuyển luân Vương 　　hậu phục vi/vì/vị bộc sử 　或上為帝釋　　諸天所奉事 　hoặc thượng vi/vì/vị Đế Thích 　　chư Thiên sở phụng sự 　下生糞土中　　往反亦無數 　hạ sanh phẩn độ trung 　　vãng phản diệc vô số 　或時生天上　　婇女極娛樂 　hoặc thời sanh Thiên thượng 　　cung nữ cực ngu lạc 　目眩眾妙色　　耳聞萬種聲 　mục huyễn chúng diệu sắc 　　nhĩ văn vạn chủng thanh 　觸身皆細軟　　快樂難可名 　xúc thân giai tế nhuyễn 　　khoái lạc nạn/nan khả danh 　後墮地獄中　　苦毒靡不經 　hậu đọa địa ngục trung 　　khổ độc mĩ/mị bất Kinh 　若生劍林樹　　身首隨刃零 　nhược/nhã sanh kiếm lâm thụ/thọ 　　thân thủ tùy nhận linh 　或遊須彌頂　　昇降隨所念 　hoặc du tu di đính 　　thăng hàng tùy sở niệm 　與眾天女俱　　沐浴曼陀池 　dữ chúng Thiên nữ câu 　　mộc dục mạn-đà trì 　寶華列莊嚴　　清涼極快樂 　bảo hoa liệt trang nghiêm 　　thanh lương cực khoái lạc 　復入沸灰河　　烹煮悉糜爛 　phục nhập phí hôi hà 　　phanh chử tất mi lạn/lan 　六天五欲歡　　梵世離欲樂 　lục thiên ngũ dục hoan 　　phạm thế ly dục lạc/nhạc 　死入無擇獄　　備受眾苦毒 　tử nhập vô trạch ngục 　　bị thọ/thụ chúng khổ độc 　或作日月天　　光明照四域 　hoặc tác nhật nguyệt Thiên 　　quang minh chiếu tứ vực 　後生黑闇獄　　不自見其形 　hậu sanh hắc ám ngục 　　bất tự kiến kỳ hình 　王當然慧燈　　勿復隨長冥 　Vương đương nhiên tuệ đăng 　　vật phục tùy trường/trưởng minh 　八大地獄中　　燒炙屠裂苦 　bát đại địa ngục trung 　　thiêu chích đồ liệt khổ 　備經眾楚毒　　無量不可譬 　bị Kinh chúng sở độc 　　vô lượng bất khả thí 　若人隨癡惑　　具造眾惡業 　nhược/nhã nhân tùy si hoặc 　　cụ tạo chúng ác nghiệp 　出息未反間　　聞是諸大苦 　xuất tức vị phản gian 　　văn thị chư đại khổ 　其心不驚怖　　是則木石人 　kỳ tâm bất kinh phố 　　thị tắc mộc thạch nhân 　眼見報應像　　復聞智者說 　nhãn kiến báo ứng tượng 　　phục văn trí giả thuyết 　彼採佛經典　　內心正思惟 　bỉ thải Phật Kinh điển 　　nội tâm chánh tư duy 　則應大怖畏　　何況身自經 　tức ưng Đại bố úy 　　hà huống thân tự Kinh 　一切受苦中　　無擇最大苦 　nhất thiết thọ khổ trung 　　vô trạch tối đại khổ 　一切受樂中　　愛盡第一樂 　nhất thiết thọ/thụ lạc/nhạc trung 　　ái tận đệ nhất lạc/nhạc 　日夜各三時　　三百槍貫身 　nhật dạ các tam thời 　　tam bách thương quán thân 　欲比無擇苦　　百千倍非譬 　dục bỉ vô trạch khổ 　　bách thiên bội phi thí 　無量諸楚毒　　求死不可得 　vô lượng chư sở độc 　　cầu tử bất khả đắc 　受罪百千歲　　惡業盡乃畢 　thọ/thụ tội bách thiên tuế 　　ác nghiệp tận nãi tất 　不淨苦果報　　身口業為種 　bất tịnh khổ quả báo 　　thân khẩu nghiệp vi/vì/vị chủng 　不種則不有　　王宜斷苦本 　bất chủng tức bất hữu 　　Vương nghi đoạn khổ bản 　若墮畜生趣　　繫縛殺害苦 　nhược/nhã đọa súc sanh thú 　　hệ phược sát hại khổ 　貪害狂亂心　　怨結更相食 　tham hại cuồng loạn tâm 　　oán kết cánh tướng thực/tự 　或為取珠寶　　毛尾皮肉骨 　hoặc vi/vì/vị thủ châu bảo 　　mao vĩ bì nhục cốt 　由是喪身命　　解剝斷截痛 　do thị tang thân mạng 　　giải bác đoạn tiệt thống 　駿足有大力　　穿頸服乘苦 　tuấn túc hữu Đại lực 　　xuyên cảnh phục thừa khổ 　狂逸不調馴　　策勒而榜楚 　cuồng dật bất điều tuần 　　sách lặc nhi bảng sở 　餓鬼思飲食　　所念未曾有 　ngạ quỷ tư ẩm thực 　　sở niệm vị tằng hữu 　飢渴寒熱迫　　長夜無休息 　cơ khát hàn nhiệt bách 　　trường/trưởng dạ vô hưu tức 　或身如大山　　咽口若針鋒 　hoặc thân như Đại sơn 　　yết khẩu nhược/nhã châm phong 　飢渴內燒燃　　對食食無從 　cơ khát nội thiêu nhiên 　　đối thực/tự thực/tự vô tùng 　或見糞膿唾　　群走競馳趣 　hoặc kiến phẩn nùng thóa 　　quần tẩu cạnh trì thú 　到則自然滅　　望絕增苦惱 　đáo tức tự nhiên diệt 　　vọng tuyệt tăng khổ não 　飢渴煎其內　　瘤癭發癰疽 　cơ khát tiên kỳ nội 　　lựu anh phát ung thư 　更共相撮搏　　齟齚唼膿血 　cánh cộng tướng toát bác 　　trở trách tiếp nùng huyết 　羸瘡皮骨連　　裸形被長髮 　luy sang bì cốt liên 　　lỏa hình bị trường/trưởng phát 　身長若枯木　　熾焰從口出 　thân trường/trưởng nhược/nhã khô mộc 　　sí diệm tùng khẩu xuất 　還自焚其身　　狀燒多羅樹 　hoàn tự phần kỳ thân 　　trạng thiêu Ta-la thụ 　處夏希夜涼　　月光增其熱 　xứ/xử hạ hy dạ lương 　　nguyệt quang tăng kỳ nhiệt 　在冬思晝溫　　日出逾氷結 　tại đông tư trú ôn 　　nhật xuất du băng kết/kiết 　向樹果即消　　趣河水輒竭 　hướng thụ/thọ quả tức tiêu 　　thú hà thủy triếp kiệt 　經萬五千歲　　業持命不絕 　Kinh vạn ngũ thiên tuế 　　nghiệp trì mạng bất tuyệt 　久受無量苦　　斯由宿罪緣 　cửu thọ/thụ vô lượng khổ 　　tư do tú tội duyên 　種種諸惱逼　　純苦初無間 　chủng chủng chư não bức 　　thuần khổ sơ Vô gián 　貪惜極慳著　　佛說餓鬼因 　tham tích cực xan trước/trứ 　　Phật thuyết ngạ quỷ nhân 　生天雖快樂　　福盡極大苦 　sanh thiên tuy khoái lạc 　　phước tận cực đại khổ 　斯非賢聖果　　慧者所不怙 　tư phi hiền Thánh quả 　　tuệ giả sở bất hỗ 　身體不光澤　　不樂本所座 　thân thể bất quang trạch 　　bất lạc/nhạc bổn sở tọa 　華冠卒萎落　　塵垢忽著身 　hoa quan tốt nuy lạc 　　trần cấu hốt trước/trứ thân 　腋下流汗汁　　當知死時至 　dịch hạ lưu hãn trấp 　　đương tri tử thời chí 　善趣淨業盡　　復墮三惡道 　thiện thú tịnh nghiệp tận 　　phục đọa tam ác đạo 　或生阿修羅　　貪嫉常苦惱 　hoặc sanh A-tu-la 　　tham tật thường khổ não 　雖有智聰明　　終不見真諦 　tuy hữu trí thông minh 　　chung bất kiến chân đế 　生死六趣中　　輪轉常不息 　sanh tử lục thú trung 　　luân chuyển thường bất tức 　勝法不受生　　生者眾苦器 　thắng Pháp bất thọ sanh 　　sanh giả chúng khổ khí 　假令頂火然　　正意慎勿念 　giả lệnh đảnh/đính hỏa nhiên 　　chánh ý thận vật niệm 　不受後有業　　專心勤修習 　bất thọ/thụ hậu hữu nghiệp 　　chuyên tâm cần tu tập 　戒品禪定慧　　寂靜調不動 　giới phẩm Thiền định tuệ 　　tịch tĩnh điều bất động 　當求涅槃道　　究竟離生死 　đương cầu Niết-Bàn đạo 　　cứu cánh ly sanh tử 　念擇及精進　　喜猗三昧捨 　niệm trạch cập tinh tấn 　　hỉ y tam muội xả 　此七菩提分　　清淨甘露道 　thử thất   Bồ-đề phần 　　thanh tịnh cam lồ đạo 　無智則不禪　　無禪亦不智 　vô trí tức bất Thiền 　　vô Thiền diệc bất trí 　是二俱成就　　能出生死流 　thị nhị câu thành tựu 　　năng xuất sanh tử lưu 　無邊大苦海　　視如牛跡水 　vô biên đại khổ hải 　　thị như ngưu tích thủy 　十四無記論　　佛說不應思 　thập tứ vô kí luận 　　Phật thuyết bất ưng tư 　是非安隱道　　亦非寂滅處 　thị phi an ổn đạo 　　diệc phi tịch diệt xứ/xử 　無明緣諸行　　即緣彼生識 　vô minh duyên chư hạnh 　　tức duyên bỉ sanh thức 　名色從識起　　六入因名色 　danh sắc tùng thức khởi 　　lục nhập nhân danh sắc 　六入生六觸　　從觸起諸受 　lục nhập sanh lục xúc 　　tùng xúc khởi chư thọ/thụ 　諸受為愛因　　從愛生四取 　chư thọ/thụ vi/vì/vị ái nhân 　　tùng ái sanh tứ thủ 　四取生三有　　因有愛後生 　tứ thủ sanh tam hữu 　　nhân hữu ái hậu sanh 　從生致老死　　憂悲諸苦惱 　tùng sanh trí lão tử 　　ưu bi chư khổ não 　無量眾苦聚　　生盡則都滅 　vô lượng chúng khổ tụ 　　sanh tận tức đô diệt 　最勝所顯示　　甚深緣起法 　tối thắng sở hiển thị 　　thậm thâm duyên khởi pháp 　若能正觀察　　真實見之上 　nhược/nhã năng chánh quan sát 　　chân thật kiến chi thượng 　如是真實見　　是則為見佛 　như thị chân thật kiến 　　thị tắc vi/vì/vị kiến Phật 　正見正思惟　　正語正業命 　chánh kiến chánh tư duy 　　chánh ngữ chánh nghiệp mạng 　正念正方便　　及正三摩提 　chánh niệm chánh phương tiện 　　cập chánh tam ma đề 　八分聖賢道　　寂滅當修習 　bát phần thánh hiền đạo 　　tịch diệt đương tu tập 　生為真諦苦　　恩愛則是集 　sanh vi/vì/vị chân đế khổ 　　ân ái tức thị tập 　苦滅名解脫　　到彼謂八道 　khổ diệt danh giải thoát 　　đáo bỉ vị bát đạo 　為見彼真諦　　常勤修正智 　vi/vì/vị kiến bỉ chân đế 　　thường cần tu chánh trí 　雖處五欲樂　　慧者能出離 　tuy xứ/xử ngũ dục lạc/nhạc 　　tuệ giả năng xuất ly 　能證正法者　　皆從凡夫起 　năng chứng chánh pháp giả 　　giai tùng phàm phu khởi 　不從虛空墮　　亦不從地出 　bất tùng hư không đọa 　　diệc bất tùng địa xuất 　明哲無畏王　　領要不待煩 　minh triết vô úy Vương 　　lĩnh yếu bất đãi phiền 　宜修正法橋　　越度生死淵 　nghi tu chánh pháp kiều 　　việt độ sanh tử uyên 　如上諸深法　　出家猶難精 　như thượng chư thâm pháp 　　xuất gia do nạn/nan tinh 　況復御世主　　而能具足行 　huống phục ngự thế chủ 　　nhi năng cụ túc hạnh/hành/hàng 　隨時漸修習　　勿令日空過 　tùy thời tiệm tu tập 　　vật lệnh nhật không quá 　一切人修善　　常生隨喜心 　nhất thiết nhân tu thiện 　　thường sanh tùy hỉ tâm 　自行三種業　　正迴向佛道 　tự hạnh/hành/hàng tam chủng nghiệp 　　chánh hồi hướng Phật đạo 　當於未來世　　受此無量福 　đương ư vị lai thế 　　thọ/thụ thử vô lượng phước 　常生天人中　　得為自在王 　thường sanh Thiên Nhân trung 　　đắc vi/vì/vị Tự tại Vương 　與大菩薩眾　　遊戲諸神通 　dữ đại Bồ-tát chúng 　　du hí chư thần thông 　方便化眾生　　嚴淨佛國土 　phương tiện hóa chúng sanh 　　nghiêm tịnh Phật quốc độ 　施戒慧為種　　往返人天中 　thí giới tuệ vi/vì/vị chủng 　　vãng phản nhân thiên trung 　無垢淨名稱　　流布十方國 　vô cấu tịnh danh xưng 　　lưu bố thập phương quốc 　世間導人主　　上生化天王 　thế gian đạo nhân chủ 　　thượng sanh hóa Thiên Vương 　令捨五欲樂　　遠離諸放逸 　lệnh xả ngũ dục lạc/nhạc 　　viễn ly chư phóng dật 　眾生迷正濟　　漂浪隨四流 　chúng sanh mê chánh tế 　　phiêu lãng tùy tứ lưu 　無量生死苦　　度令至彼岸 　vô lượng sanh tử khổ 　　độ lệnh chí bỉ ngạn 　緣此成佛道　　究竟大涅槃 　duyên thử thành Phật đạo 　　cứu cánh đại Niết Bàn 勸發諸王要偈 khuyến phát chư Vương yếu kệ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 06:31:17 2008 ============================================================